Cristian Felipe Gallego Casas
Introducción
La existencia de la memoria colectiva emocional, se remonta, al menos para mí, a la
“Revolución Cognitiva”, y no como un mero hito evolutivo; sino que representa el génesis, la
chispa que encendió la llama de lo que somos hoy. Y es que es increíble pensar como desde
hace 70.000 años, nuestros antepasados cambiaron los paradigmas naturales compartidos con
los otros animales (la mera supervivencia), con la capacidad de imaginar, crear y contar
historias; con la capacidad para construir significados compartidos, cuidar de los más
vulnerables y de organizarse por algo más grande que ellos mismos: los otros. Y es justamente
ahí, donde este ensayo hace un breve recorrido de la “Revolución Cognitiva” y como esto fue
un determinante para posicionar a la especie humana como una especie superior.
El nacimiento de los dioses
El posicionamiento del ser humano, u Homo Sapiens Sapiens, como la especie animal
dominante en la historia, se debe a la mayor de sus revoluciones: la revolución cognitiva. Y es
que es ineludible pensar que existe un revolución más importante que la revolución cognitiva,
cuando pretendemos hablar del ser humano como una especie animal superior, y guía de los
porvenires del mundo, en cualquiera de sus aspectos posibles.
La revolución cognitiva se da hace unos 70.000 millones de años atrás, la cual nos
permitió posicionarnos como un especie animal muchos más compleja y ordenada, que nos
permitió no solo sobrevivir a las variaciones climáticas y los depredadores más feroces del
Paleolítico, sino preservar la especia. Y es que podríamos decir que hemos sido la especie
bendecida de la naturaleza, pues a pesar de nuestras desventajas biológicas para la lucha
cuerpo a cuerpo con otros animales, de mayor envergadura y fuerza bruta, la naturaleza nos ha
bendecido (al ser dueña de la existencia) con un cerebro superior con respecto de los demás
animales.
Si bien el Homo Sapiens tenía la ventaja de la sudoración para tener mayor resistencia
en la casa de alimentos proteicos de la carne, carecíamos de las virtudes físicas que nuestros
homólogos los chimpancés tenían (tienen) para desmembrar a sus presas, por lo que
empleábamos más energía para poder alimentarnos; lo cual también era aplicable en los
procesos de recolección, pues a pesar de ser mucho más fácil “cazar” frutas y verduras, se
tenia que recorrer grandes extensiones de tierra para poder hacerlo. Es entonces que, y de
acuerdo con Hariri (2014), la revolución cognitiva le da una ventaja incomparable al ser humano
con respecto a otros animales: un cerebro más pequeño.
En su libro “De animales a dioses”, Harari menciona que, el ser humano (Homo sapiens)
tiene un cerebro mucho más grande que la gran mayoría de mamíferos, pero que no es
propiamente un indicador de mayor inteligencia, porque de ser así, muchos felinos hubieran
evolucionado hasta tal punto de hacer cálculos. Y es que no existe un proporción “más es
mejor”, sino que, es una proporción adecuada del cerebro con respecto al peso promedio del
ser humano y de su consumo energético. Así, el ser humano es más inteligente que el resto de
los mamíferos porque posee un cerebro de tamaño proporcional a su peso, y es más inteligente
que sus antecesores los “Homo erectus”, que, si bien tenían un mayor volumen craneal,
también tenían un mayor consumo de energía para la creación y uso de herramientas para la
cacería y recolección. Por lo tanto, se asocia que, la revolución cognitiva también se da por los
inicios del sedentarismo humano en territorios determinados, que permiten su sobrevivencia,
pero que, además, por su organización social, propia del desarrollo cognitiva permite la
preservación de la especie.
La transición entre los humanos “no revolucionados cognitivamente” y los “sí
revolucionados cognitivamente” se debe también en parte, según Harari (2014), a que
caminamos sobre dos patas y que se empleaban los brazos para la creación de herramientas
que les (nos) permitieran sobrevivir. El estar erguido sobre las dos piernas ampliaba el rango de
visibilidad sobre la sabana, para así buscar presas y percibir enemigos al asecho. Sin embargo,
mantenerse en dos patas tenía sus desventajas, entre las que se puede destacar un esqueleto
más frágil para el combate cuerpo a cuerpo. A pesar de lo anterior, los seres humanos supieron
adaptarse, pues al tener cuerpos más frágiles desde su nacimiento, permitió la constitución de
relaciones sociales complejas, dándole paso así así a las características más importantes de la
revolución cognitiva:
1) El lenguaje complejo, que nos permitía comunicarnos de mejor manera la
información de nuestro alrededor.
2) Ficciones colectivas, es decir, creencias en cosas que permitían explicar las
situaciones que aquejaban a la gran mayoría de las comunidades.
3) Comunicación de terceros, lo que permitió hablar de otros y de sus acciones,
permitiendo reconocer patrones de sociales favorables y desfavorables entre
comunidades; lo que permitió la organización social y el control de grupos.
Esto, aunado a lo anterior, permitió que los nuevos humanos, quienes nacieron
“subdesarrollados” fueran el centro de atención de sus comunidades, quienes se organizaban
para el cuidado de los nuevos miembros. Esto también represento que, la educación y
configuración de los nuevos miembros, requería una constante comunicación (compleja y
común), acordada entre quienes educaban, es decir todos los miembros adultos, con base a
una serie de creencias sobre el mundo que los rodeaba; por lo tanto, la organización social de
los primeros homo sapiens, se da por una cuestión de deseos de preservación de la especie.
Conclusión
En definitiva, la Revolución Cognitiva marcó un punto de inflexión irreversible en la
historia natural, transformando al Homo Sapiens de una especie más entre muchas en la fuerza
dominante del mundo. A través del desarrollo de un lenguaje complejo, la capacidad de crear
significados compartidos y la comunicación sobre terceros, nuestros antepasados no solo
superaron sus limitaciones físicas, sino que construyeron los cimientos de la cooperación social
a gran escala. Así, es red de conocimientos compartidos permitió el cuidado de los humanos
más vulnerables, la transmisión de información y una organización social sin precedentes,
orientada hacia un propósito común: la preservación y el florecimiento de una especie superior.
Desde mi percepción antropocéntrica, gracias a la Revolución Cognitiva, el ser humano es la
especie animal superior, no por nuestra fuerza bruta, sino por nuestra capacidad única de
imaginar, crear realidades compartidas y moldear activamente el mundo que habitamos. Lo que
comenzó como una chispa hace 70.000 años se convirtió en el fuego que ilumino nuestro
destino como arquitectos del futuro.
Referencias
Harari, Y. N. (2014). Sapiens: De animales a dioses.
PRATEC. https://www.pratec.org/wpress/pdfs-pratec/Harari-Yuval-Noah-Sapiens-De-
animales-a-dioses.pdf
Podemos decir que, a lo largo del tiempo, la revolución cognitiva ha sido uno de los grandes pilares de la existencia humana. Gracias a ella, hemos logrado desentrañar toda nuestra capacidad de adaptación y creación. Durante este proceso, han ocurrido numerosos cambios, entre ellos la evolución de nuestro lenguaje y vocabulario, que se ha ido transformando junto con nuestra manera de pensar.
ResponderBorrarAunque físicamente somos inferiores a muchas especies animales e incluso a algunos de nuestros antepasados, nuestra capacidad de adaptación nos ha permitido sobrevivir, transformar el entorno y construir complejos sistemas sociales que nos protegen de enfermedades y amenazas del ambiente.
En resumen, este proceso demuestra lo compleja e importante que ha sido la colectividad humana en nuestra evolución, así como la necesidad de mantenerla en constante movimiento y transformación para seguir avanzando como especie.
El ensayo plantea una visión muy interesante sobre la Revolución Cognitiva como el momento que marcó la diferencia entre los humanos y los demás animales. Estoy de acuerdo en que esta etapa fue clave para el desarrollo del lenguaje, la organización social y la creación de creencias compartidas. Sin embargo, al presentar al ser humano como una “especie superior”, debido a la gran inteligencia que posee, es importante tener en cuenta, que, si bien la capacidad de imaginar y cooperar nos ha permitido avanzar, también es cierto que esa misma inteligencia ha llevado al ser humano a destruir su entorno, explotar recursos y generar desigualdades. En ese sentido, la Revolución Cognitiva podría verse no solo como una bendición, sino también como el origen de muchos de los problemas actuales de nuestra sociedad.
ResponderBorrarTiene una redacción clara, coherente y profundamente reflexiva. Logras transmitir con fuerza la magnitud del cambio que representó la Revolución Cognitiva, destacando no solo los avances biológicos, sino sobre todo los culturales y simbólicos que definieron al ser humano como especie. Además, el cierre con la metáfora del fuego que ilumina el destino humano es muy poderoso y poético, lo que le da un toque inspirador y académico al texto. En resumen, es una conclusión sólida, bien argumentada y con una voz personal que la hace destacar.
ResponderBorrarLa revolución científica es interesante dado que explica que través de los tiempos ha contribuido con la forma de vivir de los individuos como tal dado que le ha permitido al ser humano desempeñarse y adaptarse a los cambios constantes que la sociedad atraviesa, haciendo que la capacidad incluso de crear otros tipo de sistemas para contribuir en las nuevas transformaciónes que atraen dichos cambios, y aportando en las diferentes formas de pensar frente y al respecto de las situaciones, la fuerza y capacidad de adaptabilidad para evolución e incluso interviniendo con el tipo de entornos a los que un individuo este expuesto para la creación de sistemas complejos asociados con su adaptabilidad frente a cualquier circunstancia que lo exponga al peligro.
ResponderBorrarPresenta un análisis muy bien estructurado y argumentado sobre la Revolución Cognitiva desde una perspectiva tanto evolutiva como sociocultural. Destaca cómo logras conectar las transformaciones biológicas —como el bipedismo y la fragilidad corporal— con las consecuencias sociales y simbólicas que marcaron la evolución del Homo sapiens. Además, tu conclusión tiene una reflexión profunda y coherente, al resaltar que la verdadera superioridad humana no proviene de la fuerza física, sino de la capacidad para crear realidades compartidas y cooperar mediante el lenguaje y la imaginación.
ResponderBorrarEste texto tiene muy buena coherencia y se entiende fácil, ya que va hilando las ideas con claridad y ejemplos concretos. También me gusto mucho cómo plantea que la Revolución Cognitiva no fue solo un cambio evolutivo, sino el punto de partida para que los humanos pudiéramos imaginar, crear y organizarnos en torno a significados compartidos, teniendo en cuenta que sin esta revolución, no seríamos nada de los que somos ahora, nada. De igual forma, eso de que cuidar a los más vulnerables y construir ficciones colectivas nos hizo más fuertes como especie me parece muy bien explicado.
ResponderBorrarEl ensayo me pareció realmente interesante y bien estructurado. Logras conectar de manera profunda la “Revolución Cognitiva” con la esencia misma de lo que nos hace humanos. Me gustó mucho cómo integras las ideas de Harari con tu propia reflexión, dándole un toque personal y filosófico. Se nota que entendiste el tema más allá de lo superficial, y logras transmitir una visión convincente sobre la importancia del pensamiento, la imaginación y las emociones colectivas en nuestra evolución. Es un texto que invita a pensar y valorar el poder de la mente humana.
ResponderBorraruna revolución fundamental para entender el desarrollo del ser humano este ensayo es un punto de partida para darle coherencia al as revoluciones que le precedieron en tiempos mas modernos pero le falta desarrollar mas la idea darle mas realce a los puntos claves de la revolución mencionada y explicar de forma mas amplia por que es importante en nuestra historia económica
ResponderBorrarEn el ensayo se redacta de una manera muy estructurada y completa. Además, hace énfasis en momentos claves que han ocurrido a través de la historia y el autor sabe relacionarlos muy bien con la revolución cognitiva. También me pareció chévere y de gran relevancia que se dijera que en cuidar de los más frágiles y ser capaces de trabajar en equipo fue lo que nos permitió evolucionar y avanzar como especie.
ResponderBorrarEste ensayo expone de forma clara cómo la Revolución Cognitiva permitió al Homo sapiens diferenciarse de otras especies, gracias a la organización, cooperación y que crearan ideas compartidas que impulsaron su desarrollo. Se entiende bien la importancia del lenguaje y de las creencias colectivas en la evolución de nuestra especie. Aunque hay algunos datos que podrían revisarse, esta reflexión trasmite muy bien lo que fue clave para que los humanos se convirtieran en la especie dominante.
ResponderBorrarA ver este texto me EXPLOTA la cabeza porque va de que la Revolución Cognitiva hace 70000 años fue el momento clave en que dejamos de ser animales normales para ser la especie superior gracias a que desarrollamos la capacidad de imaginar crear ficciones colectivas y usar un lenguaje complejo que es la única manera que tenemos de organizarnos socialmente y sobrevivir
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