EXPERIMENTOS CON ANIMALES

Deisy D. Alemeza

Es claro que la ciencia ha avanzado de una manera inimaginable, lo que la mayoría de la humanidad desconoce es el trasfondo de esta misma, a través de los años se han hecho cantidad de experimentos con millones de animales con fines científicos, llamados experimentos in vivo, donde al finalizar los experimentos estos animales son sacrificados, pero, ¿es esta la única manera de avanzar la humanidad?

Esta práctica es muy antigua remontándose hacia el siglo II A.C, cuando surge la racionalidad del ser pensante y dar avances en la medicina, entre tantos se destaca a Aristoteles, Erasistrato y Galeno, siendo este último un gran conocedor de la medicina, en sus principios experimento con humanos diseccionándolos, al ser esta una práctica prohibida se dedicó a experimentar con animales vivos (vivisección),como los cerdos y monos, donde saca varias conclusiones mediante la observación, unas correctas y otras equivocadas, en esta época de la antigüedad  se llegó a creer que los animales sentían menos dolor que los humanos y muchos otros fueron más allá sugiriendo que no sentían dolor, lo que causó gran controversia, además de que los laboratorios eran rudimentarios al igual que sus herramientas.

Está práctica se popularizó en la era de la modernidad, dónde se dió un enfoque en especial a la sangre, pues cada país quería avanzar primero, a tal punto que se cometieron cantidad de atrocidades con los experimentos en animales tales como fusionar sangre de una especie de animal a otro, o de un animal al ser humano, pero dicha práctica se paralizó cuando falleció el primer hombre voluntario de dichas prácticas. No fue hasta después de unas décadas que surgió el médico William Harvey, que hizo uno de los mayores aportes a la medicina dándonos a conocer que el encargado de bombear la sangre al cuerpo, es el corazón, llegando así a la correcta conclusión de la circulación de la sangre y desde ese momento se pudieron hacer las transfusiones de sangre, para llegar a esta conclusión se utilizó todo tipo de animales vivos, vertebrados e invertebrados, los que tenían pulmones y los que no, además del ser humano.

En la época contemporánea las prácticas han aumentado ya que hay gran cantidad de laboratorios, la revista Excelsior de México hace un informe llamado “Así viven los animales en los laboratorios” donde se estima una aproximación de animales utilizados en estas prácticas con unas cifras de 115 millones de animales utilizados a nivel mundial, siendo Estados Unidos uno de los que más animales utiliza, con una cifra de 1.1 millones de animales reporte que se cree no es el real ya que se estima que son 22 millones, PETA (People For The Ethical Treatment Of Animals) afirma que antes que los animales están muertos, algunos son forzados a inhalar gases tóxicos, otros son inmovilizados en dispositivos de retención durante horas, a algunos otros se les perforan sus cráneos y otros más se les quema su piel o se les aplasta su médula espinal.

Las voces de estos animales son los movimientos anti viviseccionistas que empezó a tomar más fuerza en los últimos cien años, aunque se cree que está inició en el mismo instante en que surgió la vivisección, solo que no fueron escuchados pues anteriormente no se  le daba la importancia que realmente se merecen todo tipo de ser vivo, además de que muchos laboratorios ocultan cifras y experimentos.

Hemos visto que a través de la historia, que han sido los animales (perros, gatos, monos, ratas, ratones, conejillos de indias, cerdos), víctimas de cantidad de atrocidades y horrores para que el ser humano avance, no tan solo en la medicina, pues también los utilizan en productos de belleza, productos  de aseo, ropa, alimentos, entre otros y es precisamente ahí donde debemos de cuestionarnos si vale la pena cometer estos actos para que la ciencia avance, donde nos creemos superior al resto y lo queremos utilizar todo a nuestro antojo, o si es un mal necesario, muchos apuestan a que estas prácticas no tendrán fin o que si bien se encuentra la humanidad lejos de encontrar otro método, y  por qué no ser positivos en confiar de que existen otras alternativas como lo plantea PETA, entre estas incluyen pruebas sofisticadas que usan células y tejidos humanos (también conocidas como métodos in vitro), técnicas avanzadas de modelado informático (a menudo denominadas modelos in silico) y estudios con voluntarios humanos. 

Referencias

BBC (2 septiembre 2018).Cómo se hizo el descubrimiento más importante de la historia sobre el funcionamiento del cuerpo, Serie "The Making of Modern Medicine".                     https://www.bbc.com/mundo/noticias-45362433

González, Aline (27/04/2018 13:26), Esto es lo que viven los animales en los laboratorios. Excelsior.https://m.excelsior.com.mx/nacional/esto-es-lo-que-viven-los-animales-en-los-laboratorios/1235201/amp

Herrera, Anabel (09/08/2018 07:15 Actualizado a 12/09/2019 14:06), Los tres descubrimientos de William Harvey, La Vanguardia. https://www.lavanguardia.com/historiayvida/edad-moderna/20180711/47310466124/los-tres-descubrimientos-de-william-harvey.html

Historia de la experimentación con animales, en Wikipedia. Recuperado el (22 ago 2020) en https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_experimentaci%C3%B3n_con_animales

Tomé López, César (14 de julio, 2015), Experimentación animal (I), Cátedra de Cultura Científica. https://culturacientifica.com/2015/07/14/experimentacion-animal-i/#:~:text=La%20experimentaci%C3%B3n%20moderna%20con%20animales,por%20semejanza%2C%20del%20cuerpo%20humano.

 

 

El Covid-19 como promotor de una cuarta ola

Natalia Velasco Cometa

Aunque fácilmente no lo notemos, el mundo siempre se ha encontrado en un constante cambio. Solo al hacer un análisis retrospectivo del tiempo, nos damos cuenta cómo se ha transformado la manera en que vivimos y nos relacionamos con los demás, dando paso a la creación de nuevas tecnologías, ideas e innovaciones que tiene como propósito mejorar y facilitar nuestro estilo de vida. Alvin Toffler, intenta explicar dichos cambios con una significativa metáfora: “el oleaje de la historia” (Alvin Toffler, 1980), donde plantea los tres momentos de transformación más significativos por los que se está pasando. A continuación, veremos si el nuevo coronavirus es capaz de cambiar drásticamente nuestras vidas, a tal punto de marcar al 2020 como un año histórico; donde se inicia una nueva civilización, o como diría Toffler, la cuarta ola.

Por lo general, las personas no se preocupan por pensar en el futuro y aunque saben perfectamente que el mundo está cambiando, son indiferentes ante esto, pues consideran que no les afectará en lo absoluto. Sin embargo, un suceso que aconteció inesperadamente; influyó y cambió la vida de todos los seres humanos, sin excepción. La llegada de un ser invisible ante el ojo humano vino para transformar aspectos de nuestra vida que eran considerados normales, pues la manera de saludar hasta cómo estudiar o trabajar, han dado un cambio totalmente radical. La pregunta es: ¿pueden estos acontecimientos crear una nueva civilización?

Para responder a esta inquietud hay que tener en cuenta el planteamiento que hizo Toffler con respecto a los requisitos que debe tener una nueva ola para poder emerger, dentro de estos requisitos están las categorías interpretativas que toda civilización cumple para poder existir: tecnósfera, sociósfera e infósfera. Cada una de ellas tiene características importantes que hacen de cada civilización una completamente diferente y nueva. No obstante, analizaremos si durante esta pandemia han cambiado estas categorías y si es así, estaríamos en la llegada de la cuarta ola. 

Con respecto a la tecnósfera,  la llegada del virus no ha aportado novedades, pero sí modificó significativamente  las actividades para producir y asignar riqueza, como por ejemplo: el paro de la producción. En este contexto, se vieron afectadas variedad de empresas, según el periodico El Tiempo, el 33 por ciento de estas empresas son del sector comercio, el 25 por ciento del sector servicios, el 17,6 por ciento del sector manufactura, el 10,3 por ciento del sector construcción, el 8,8 del sector agricultura y el 4,4 pertenece a parques naturales (El Tiempo, 2020). De esta manera, el Covid-19 hunde a la economía mundial; que según las previsiones del Banco Mundial se reducirá a un 5,2%, convirtiéndose  en la peor recesión desde la segunda guerra mundial, y la primera vez desde 1870 en que tantas economías en conjunto presentaran una notable disminución. 

Otro aspecto que hay que resaltar en cuanto a la tecnósfera es que la manera de distribución dio un cambio significativo, pues debido a los protocolos de bioseguridad que se implementaron para mitigar controlar y realizar un adecuado manejo de la pandemia, muchas empresas se vieron en la obligación de cambiar sus lineamientos. En consecuencia a esto, se perdieron bastantes puestos de trabajo y las empresas además de la crisis por la que están pasando, tuvieron que invertir para dichos protocolos, debido a esto muchos negocios cerraron definitivamente. Todo esto es algo totalmente nuevo por la que ninguna civilización había pasado. 

Por otro lado está la sociósfera, y algo que hay que destacar es la manera como ha cambiado la educación y el trabajo, pues ahora somos dependientes de muchas plataformas digitales que se han convertido en la única forma para poder trabajar y educarse, y aunque esto no es ninguna novedad, pues siempre han existido estos medios tecnológicos para realizar diversas actividades,  hoy en día son la única opción. Con respecto a la familia, nunca habíamos pasado tanto tiempo juntos, pues debido al confinamiento que se implementó mundialmente, estuvimos en casa compartiendo con nuestros seres queridos más de lo habitual; lo cual es algo inesperadamente nuevo. 

Por último está la infósfera, que a mi modo de ver es la categoría más afectada, debido a que tanto la comunicación como la economía son unos de los aspectos que más se han visto afectados y transformados, pues como se planteó anteriormente, la economía a nivel mundial sufrió una gran recesión; lo que nos lleva a preguntarnos si saldremos fácilmente de esta crisis o si por el contrario nos espera una nueva normalidad. Por otro lado, esta “nueva civilización” se tendrá que despedir por un buen tiempo de la comunicación tradicional, la cual nos llevaba a tener esos vínculos interpersonales, para dar paso a la modalidad virtual, que aunque se utilizaba mucho anteriormente, no tenía tanto impacto ni era tan utilizada por todas las personas como lo es hoy en día debido a las circunstancias. 

En conclusión, aunque la vida de las personas y su entorno ha dado un cambio social y económico tan radical por el Covid-19, se arguye que tales transformaciones son pasajeras y no dan cuenta para denominarlas como una nueva civilización, ya que la llegada de una cuarta ola debe dar paso a una nueva sociedad, combatiendo toda característica del pasado. Sin embargo, nuestras vidas han sido afectadas en todos los aspectos y este momento quedará marcado en la historia como una ola que quiso emerger pero no tuvo la suficiente fuerza.

Referencias

Toffler, Alvin. (1980). La tercera ola. William Morrow.

El Tiempo. (19 de mayo 2020). Ante crisis, cuatro empresas ya usaron proceso exprés de insolvencia. El Tiempo. https://www.eltiempo.com/economia/empresas/cuantas-empresas-han-solicitado-liquidacion-durante-la-pandemia-497114

La tercera ola

Maria Victoria Vargas Losada

En un mundo que ha estado sometido a través de la historia a diversos cambios, transformaciones que han hecho que la humanidad evolucione en todos los aspectos, con el paso de los años la sociedad siempre ha buscado mejorar o facilitar las cosas, donde cada hecho en la historia ha marcado y ha sido parte de lo todo lo que existe hoy en día, porque todo ha sido un proceso, en el libro “la tercera ola”, que habla sobre las formas de estructuración de las antiguas civilizaciones, como van cambiando a través del tiempo y así mismo da una mirada al presente, analizando cómo va tomando forma, el autor hace referencia a todos estos procesos, marcando etapas importantes en su libro, etapas a las que denomina como “olas”, donde cada una tiene un papel primordial en el desarrollo y transformación de la humanidad, la primera ola hace alusión a la revolución agrícola, la segunda ola es donde se abre paso la revolución industrial y también se habla de una tercera ola que es la etapa que está viviendo la sociedad con todas las nuevas tecnologías y descubrimientos, el autor asegura que la idea de la ola no es solo un instrumento si no que ayuda también a penetrar bajo la embravecida superficie del cambio porque cuando se utiliza la metáfora de la ola se vuelve más claro lo que se quiere explicar.

En la primera ola la humanidad se comenzó a cazar y pescar para conseguir su sustento pero más adelante se da el descubrimiento de la agricultura, con eso se da una división de la población, entre los “primitivos” y los “civilizados”, donde los primitivos eran los que seguían con la técnica de caza, en cambio los civilizados eran los que adquirieron el cambio a la agricultura, sacando su sustento de la producción de la tierra, donde se da una transformación de nómadas a sedentarios ya que empezaron a trabajar la tierra y estar en un solo lugar para cuidar de sus cultivos, “ la tierra era la base de la economía, la vida, la cultura, la estructura familiar y la política”(Alvin Toffler, 1980), la tierra se volvió en lo más importante y primordial para la humanidad, también existían las clases que estaban dividida entre la nobleza, sacerdotes, guerreros, ilotas y esclavos, con la revolución agrícola aparte de la agricultura se dan otros avances tales como la navegación y las comunicaciones que se pasaban a través de cartas o por mensajeros frente a frente. En la segunda ola hubo muchas guerras y enfrentamientos que cobraron muchas vidas, que derramaron sangre por muchos años, todo estalló con la revolución industrial, donde se comenzó a pasar de la producción agrícola como se venía haciendo en la primera ola a las máquinas, a lo industrial, fue un cambio total en todos los campos, en el campo familiar se necesitaba que las familiares fueran más flexibles y fácil de transportar, las familias que antes eran de 7 o más personas que todas trabajaban la tierra o ayudaban en la producción se tuvieron que disolver, haciendo que cada vez fuera más pequeño el núcleo familiar, en el campo educativo a los niños les enseñaban lo necesario para que cuando crecieran sirvieran para trabajar en las industrias, le inculcaban desde pequeños como trabajar en esas industrias, se vio más notable de división de género, donde los hombre eran los que se iban a trabajar a las industrias y las mujeres se dedicaban a al hogar, “Los hombres, preparados desde la niñez para su papel en el taller, donde se desenvolverían en un mundo de interdependencias, eran incitados a tornarse “objetivos”. Las mujeres, preparadas desde el nacimiento para las tareas de reproducción cuidado de los hijos y labores domésticas,”( Alvin Toffler, 1980), ahora no era un trabajo en conjunto, de padre y madre en la formación de la familia, sino que ese papel recayó en la mujer, el padre se encargaba de los ingresos para el sustento del hogar, por otro lado la tierra dejó de ser el actor principal en el sustento, se comenzaron a implementar fuertemente el uso de las máquinas y con ellos las formación de grandes industrias, también surgió una transformación en la formas de comunicación con los medios de comunicación, se estaba facilitando cada vez más la comunicación entre las personas y países en general. Por último la tercera ola que es la que hoy en día se está dando con las nuevas tecnologías, la generación de nuevos conceptos científicos, investigaciones, ya es una realidad la existencia de la tercera ola, los cambios que se están dando van a una rapidez increíble, un giro para todos los campos, desde lo económico hasta lo científico, con las nuevas tecnologías se facilitan y implementan nuevas investigaciones, formas de ver el mundo, lo que hace 100 años se veía como algo futurista e imposible de crear o lograr hoy en día está surgiendo y que pasó de algo ficticio a la realidad, por ejemplo en el campo de las comunicaciones hoy en día todos estamos conectado constantemente a una red, ya se leyendo noticias por internet o hablando a través del celular con otra persona, se volvió indispensable este tipo de conexiones para la comunicación y hasta se puede proyectar un futuro donde todo depende la de la tecnología, que ella sea la base de toda la humanidad.

En conclusión, todo los han acontecimientos que se han dado a lo largo de la historia han hecho que llegáramos a este punto donde nos encontramos ahora, porque a pesar de las guerras y terribles sucesos, ha generado que la humanidad evolucione y se desarrolle para mejorar cada día más, porque todo ha sido un proceso, todo tiene sus antecedentes que han llevado a la sociedad a su evolución, y con la nueva ola que estamos viviendo se vienen más cambios que pueden generar un giro total a nuestras vidas, sabemos que no se puede cambiar el pasado a pesar de lo fuerte que fue pero se puede trabajar y luchar por un mejor futuro, lleno de oportunidades para todos por igual.                                                            

Referencias bibliográficas 

• Toffler,Alvin.,(1979). La tercera ola. Estados Unidos.Bantam Books.

La degradación del ser en la segunda ola

Adriana Isabella Vanegas Paz.

“hoy en día sabemos como se hace todo, excepto vivir.”(Sartre)

La segunda ola fue un suceso histórico, propuesto por el sociólogo futurista Alvin Toffler (1950-2016) en su libro; la tercera ola (1979). Plantea los cambios que esta trae a la sociedad, la tecnología y los medios de comunicación, siendo la revolución industrial, el mayor acontecimiento ocurrido durante esta. Trae consigo muchas reformas, como la producción en masa, las fábricas, la manera de educar y trabajar. Siendo estas dos últimas un modelo de las industrias. El autor lo establece como un programa encubierto, que desarrollaba en los estudiantes obediencia, puntualidad y trabajo mecánico repetitivo. Así al salir de las escuelas, llegasen a trabajar a las fábricas con un conocimiento previo. Ahí los hacían trabajar de manera exageradamente repetitiva. Sin darse cuenta, la raza humana empieza a convertirse en esclava de su vida, desinhibiendose de su propio ser.

Como ya establecimos, el siglo XX fue la cuna de las reformas para la vida humana, pues fue  el comienzo de una revolución industrial, que no solo afectó aspectos tecnológicos, sino en principio sociológicos. Las personas salen del campo, a poblar las ciudades con la esperanza de conseguir mejores trabajos, y mejores vidas. Esta industrialización empieza a revolucionarlo todo, incluyendo la cotidianidad, teniendo como referente el modelo de fábrica. Es cuando comienza una degradación dentro de la vida misma, y entonces el existencialismo del ser, surge como respuesta a esta crisis de costumbre de los individuos.

 El campo está vacío. Los padres mandan a sus hijos al colegio para que sean empleados de banco. Porque también eso se ha degradado: La sabiduría. Que trabajen los brutos y que estudien los locos; el porvenir del género humano está detrás de un escritorio. Si sócrates resucitara, sería gerente.(Castillo; 1962)

Abelardo Del Castillo, establece lo mecanica que se vuelve la vida humana, después de la era industrial. Ya nuestro futuro no es arar los campos, es sentarnos en un cubículo de oficina a recibir órdenes. Nos hemos degradado tanto, que en esos términos medimos el éxito de una persona. Empieza a desvanecerse una de las necesidades axiológicas del ser humano; ser libre, porque ahora dependemos de una silueta superior para que nos someta. 

La actividad de la vida humana se reduce, entonces a lo que la industria quiere de nosotros. Sarte lo justifica de la siguiente forma: “Los objetos que median entre el individuo, y la sociedad, como el autobús de las 7:49, agrupan personas extrañas entre sí, reunidos solo por la función realizada; en este caso, por la espera del vehículo.” (Sartre;1960). Ya no nos relacionamos por gusto, si no por necesidad, esto empieza a causar una pérdida de identidad dentro de nosotros, que es afianzada por el hecho de que las máquinas están reemplazando nuestro trabajo. Este estado capitalista empieza a agruparnos, dividirnos, a quitarnos y darnos poder a su antojo, con el fin de someternos a unas reglas. Los seres humanos hemos perdido la esencia, y se ha convertido en rutina. Ya no caemos en cuenta de la vida repetitiva que estamos viviendo, y no se percibe de manera consciente la existencia. Tendemos a limitarnos y a tomar decisiones basadas en una mecanización. “Adquirimos la costumbre de vivir, antes que la de pensar. En la carrera que nos precipita cada día, un poco más, hacía la muerte” (Camus, 1942)

Es entonces que llegamos a la conclusión de que a pesar que la industrialización nos abre los ojos a una nueva realidad, llena de avances tecnológicos y globalización. También nos muestra un destino donde nos somete a una crisis de identidad, que se acentúa con el hecho de que nuestro trabajo manual, será reemplazado por máquinas. Dejándonos a la deriva de un trabajo netamente oficinista, donde pasaremos los días viviendo en una realidad repetitiva, y mecanizada. Vamos a vivir en lo que Camus plantea como una realidad absurda; viviendo todos los días lo mismo, hasta el día de nuestra muerte. Donde lo único que podemos hacer para remediarlo, es tratar de vivir la vida lo mejor que se pueda, aún sabiendo que vamos a vivir en un destino reiterativo moldeado por las bases de una industria.

El hombre absurdo dice "sí" y su esfuerzo no terminará nunca. Si hay un destino personal, no hay un destino superior, o, por lo menos, no hay más que uno al que juzga fatal y despreciable. Por lo demás, sabe que es dueño de sus días. En ese instante sutil en que el hombre vuelve sobre su vida, como Sísifo vuelve hacia su roca, en ese ligero giro, contempla esa serie de actos desvinculados que se convierte en su destino(Camus, 1942).

¿seremos en realidad dueños de nuestro propio destino?

Referencias:

Camus, A. (1942). El mito de Sísifo. Francia: Alianza Editorial.

Del Castillo, A. (1962). Las otras puertas. Also Sprach, el señor Nuñez. Buenos Aires, Argentina: Emecé.

Sartre, J-P.(1960). Crítica de la razón dialéctica. Francia: Losada.

Toffler, A. (1980). La tercera ola. Estados unidos: Bantam Books.

 

 

LA FAMILIA COLOMBIANA DEL SIGLO XX

Claudia Alejandra Tulande Rodríguez.

Para poder indagar a cerca de la familia colombiana del siglo xx, primero se debe contextualizar sobre el concepto de la misma, según Levi Strauss: “la formación de la familia se presenta en el centro mismo del proceso de humanización, es una institución conformada en la cultura, para resolver el problema de la subsistencia y reproducción de la especie, además de estar articulada y vinculada con la sociedad, es fundamental para la existencia misma” inicialmente se debe relacionar la función de ésta en determinado tiempo (siglo xx), que podría compararse con artículos o publicaciones relacionados con el tema, puede resultar complejo debido a sus diferentes características y cambios, sin embargo, es importante conocer la evolución de concepto y características.

La estructura de familia en Colombia ha ido evolucionando a través del tiempo, debido a posibles factores que han afectado la conformación de lo que se puede considerar como familia convencional, estos factores o acciones han sido efectuadas por el mismo hombre, algunos llevándolos hacia su propio beneficio y otros a perjudicarlos, entre ellos están:

·         Avances tecnológicos

·         Institutos de cuidado

·         Violencia

·         Desplazamiento poblacional

Cabe destacar que los anteriores no han afectado realmente a la esencia de lo que es la familia colombiana, pues esta sigue siendo fundamental en la sociedad, considerándose como institución importante de aprendizaje, no obstante, siempre va a estar expuesta a cambios estructurales y dinámicos que se ven reflejados en su cotidianidad y su similitud con las familias de la sociosfera de Toffler.

Inicialmente, tener progenie era más valorado en la sociedad, la familia estaba basada en el cristianismo, pero a diferencia de lo que se plantea en el libro de Toffler, “La tercera ola”, las familias colombianas hasta finales del siglo XX estaban constituidas por padres e hijos, o lo que se denominaría familia nuclear, mayormente se daba en las familias de estratos bajos, pues, aunque tuviesen muchos hijos, la mayoría fallecían en los primeros meses de vida, caso contrario de las familias de estrato medio y alto, sus posibilidades económicas les permitían sostener a todos los integrantes de la familia en buenas condiciones, por lo tanto en estos estratos sociales era más común ver a una familia de muchos integrantes y el tipo de familia era variado en todo el territorio.

Con respecto al matrimonio, durante mucho tiempo, este solo se podía llevar a cabo si era católico, no obstante, (1)cuando la iglesia supuso válido el matrimonio civil, este no resultó ser tan eficaz como generador de familia, pero sí provocó una reacción en la que la familia era inconcebible si estaba unida por un matrimonio diferente al católico.

El papel del padre era sostener a su familia, se podía desempeñar en ámbitos como la política, negocios, agricultura, o trabajador en fábrica, eso dependía de su estrato económico. Por otro lado, la madre era quien cuidaba, criaba a sus hijos y administraba el hogar, solo algunas mujeres de clase alta, podían desempeñarse fuera del hogar en profesiones como enfermería, docencia y trabajo social, sin embargo no tenían la misma remuneración económica que el hombre. Mientras que los hijos debían ir a la escuela y cumplir a cabalidad sus normas.

Pero ¿qué factores hacen que las familias del común fueran tan convencionales?, según la autora Suzy Bermúdez, en su libro “Mujer y familia en el olimpo radical”, (2)eran consideradas superficiales, debido al gran poder que la iglesia ejercía en estas, además de que se convirtió en instrumento de control social, sosteniendo que una pareja casada siempre estaba regida por el hombre, dejando de lado la posición de la mujer, también se habla de que en el interior de las familias se producían valores y relaciones a favor del racismo, patriarcalismo y clasismo lo que reforzaba el Estado capitalista. La disipación de estas familias se debió a algunos cambios en la relación de los integrantes de la familia y las generaciones nuevas.

Posteriormente, hubo cambios, las familias se redujeron en número de integrantes, la mujer pudo salir de su espacio doméstico y recibir educación, el tiempo de crianza de los hijos se empieza a repartir entre los padres y profesores, la autoridad del hombre perdió el valor que tenía en la sociedad, por lo que se pudieron establecer relaciones más igualitarias. No se debe dejar de lado que la estructura familiar también tuvo un gran progreso, ahora las familias pueden estar constituidas por dos mamás, dos papás, con o sin hijos, son muy diversas.

De acuerdo a encuestas recientes de ENDS (Encuesta Nacional de Demografía y Salud), más de la mitad de las familias colombianas son nucleares completas, es decir está conformada por los cónyuges y sus hijos sin otras personas.

Esto demuestra que la familia colombiana si ha ido cambiando, los sucesos o historia de esta siempre han estado ligados a la iglesia, además tiene similitudes con la sociosfera planteada por Toffler en ámbitos como algunos tipos de familias establecidos y el papel de cada uno de los integrantes, sus avances, aunque se han logrado en un largo tiempo, son señal de que la lucha que han hecho muchas personas ha valido la pena. Por otra parte, la mayoría de familias colombianas o las más comunes durante el siglo XX fueron las nucleares, debido a las condiciones económicas de la mayor parte de la población en el país.

 

 

 

 

 

 

 

REFERENCIAS

(1) Beltrán. M. “A sociological view of family law in Colombia. Radicalism-1945”.

(2) Bermúdez. S, "Mujer y familia durante el Olimpo Radical', op.cit.

 

BIBLIOGRAFÍA

Pachón, X. (2007). La familia en Colombia a lo largo del siglo XX. Familias, cambios y estrategias, 145-159.

Rodríguez, P. (2004). La familia en Colombia. La familia en Iberoamérica 1550-1980, 246-288.

Molinié-Bertrand, A. (2000). A través del tiempo: Diccionario de fuentes para la historia de la familia (Vol. 1). EDITUM.

Forero. F. “COLOMBIA - La transformación de la familia”.

DANE (2012). Proyecciones de población.

 

 

 

La tercera ola en Colombia

Andrés Mauricio Tovar Murcia

En la actualidad la sociedad va en un cambio muy drástico, culturalmente y socialmente, el ser humano ha tenido avances notables a lo largo de los años y nuestro conocimiento a día de hoy no se compara con el de otras épocas, siendo tal, que hemos logrado cosas que antes se considerarían como ciencia ficción o mera fantasía, viajar al espacio, la manera en que nos comunicamos o los medios de transporte que usamos. En el aspecto intelectual somos más críticos a la hora de observar un problema y tenemos la posibilidad de acceder a este desde cualquier parte del mundo, ya sea desde nuestros teléfonos, computadores y celulares, a información y noticias internacionales o nacionales, esta época se le ha denominado “tercera ola”, donde se ve la importancia del conocimiento como principal fuente de poder, un conocimiento que nos ayude a crecer de manera económica, este llamado conocimiento no tiene un valor especifico, depende de la importancia que tenga y de qué forma se utilice, viendo casos como la guerra fría, donde la lucha principal fue quien era capaz de demostrar un conocimiento superior. Cuando entramos a hablar de la tercera ola, es inevitable pensar en un avance meramente tecnológico, que es una manera errónea de verlo, como ya se dijo desde un inicio, también hay un cambio social y de pensamiento, este se refleja hoy en día como las minoría luchan por sus propios pensamientos, desligados a una sociedad en masa como se veía en anteriores años, ya no creemos muy seguido lo que nos dicen las masas y a la censura que era tan habitual en ellas, una duda que nos viene a la cabeza, es ¿nosotros como países sub desarrollados, que haremos para entrar a la tercer ola? o más bien ¿realmente avanzamos tecnológica y socialmente?.

América latina, se le conoce como países tercermundistas algo que es cierto considerando nuestra calidad de vida y el crecimiento económico, basándonos en el libro de la tercera ola, podemos observar que los requerimientos para una la base de cualquier nación es el combustible, el poder energético va desde la primera ola, Colombia el país que tomaremos como referencia, que cuenta con algunas reservas de petróleo, fuentes de segunda ola, las que son la principal fuente de energía y de exportación del país, juega un papel principal en su economía, considerando que aún no puede costearse fuentes de energía renovables y por otro lado esta Japón un país de primer mundo, al cual le toca importar sus fuentes energéticas para así logar y financia su producción, desde esta perspectiva pareciera que un país con un capital de extracción natural limitado como lo es el petróleo, tendría una ventaja al tener el recurso, pero interesantemente no es así, a pesar de que Japón no tiene este recurso, tiene uno más valioso, el conocimiento o cerebro, el cual usa para obtener ganancias y no sufrir por un recurso limitado. 

En otro extremo tenemos el contexto social que por suerte en nuestro país estaría dividido, podría decirse que Colombia está despertando, la sociedad se ha dado cuenta que los movimientos políticos son erróneos o ya van quedando en el pasado, todo esto gracias a las comunicaciones que nos han traído información por medio de las redes sociales, información libre de censura y de manipulación, esto por parte es positivo y negativo a la vez, considerando que se promueven bastantes noticias fraudulentas por este medio, creando una dificultad para encontrar noticias veraces, al igual que los movimientos sociales, hoy en día en nuestro país las minorías toman voz y no se dejan opacar por las masa, llegando a ser más grandes que antes, ayudando a un crecimiento social, por otro lado tenemos a personas que aún son dogmáticas, cerradas y no dejan que ninguna idea o movimiento los haga cambiar de opinión, aferrándose generalmente a partidos políticos que son cada vez más inconsistentes.

En conclusión Colombia cuenta con aspectos de primera, segunda y tercer ola; la primera ola la vemos en la agricultura, la segunda en la sociedad y sus pensamientos dogmáticos y la tercer ola la logramos ver en los medios de comunicación. El aspecto más importante que Colombia debería lograr es mejorar la educación, dejar de hacer la ver como una industria sistemática, a ser un espacio que nos permita mejorar, ser más críticos, construir un carácter para igualar a países que desde ya intentan implementar diversos estilos de aprendizaje, no interesa cuantos recursos se tengan si no se aprovechan y se saben utilizar.

Referencia

Alvin Tlofer, Libro la tercera ola (1980)

La influencia de la tecnología

Jesus David Torres Lugo

En nuestra actualidad la tecnología se ha vuelto una de las herramientas más importantes, se podría decir que ya es parte de nuestra vida cotidiana. Por que en cualquier parte y a donde vayamos vamos a tener tecnología, desde los electrodomésticos en la casa,en los anuncios publicitarios que vemos en las calles, en los autos y hasta en la ropa. La tecnología se ha vuelto la revolucionaria  número uno en nuestras vidas y consigo trae sus puntos negativos y positivos.  

Al  inicio la gente no estaba muy socializada con la tecnología y no confiaba mucho en ella, pero al pasar el tiempo se han dado cuenta de las grandes ventajas que ha traído la tecnología, tanto para la educación, la salud y las investigaciones científicas y en los modelos económicos. Si nos damos cuenta de cómo era la educación hace unos 20 o 30 años atrás se podría decir que es muy diferente a la que se maneja en nuestra actualidad ya que la tecnología está influenciando en ella, el ejemplo más claro es la educación virtual  ya que anteriormente no se pensaba en una educación de este, de que lo jóvenes se educaron en sus casas pero gracias a la tecnología ya se puede hacer este tipo de formación.

 En la ropa  deportiva también podemos encontrar tecnología, si nos fijamos en las grandes empresas  como Nike, Adidas, Under Armour nos damos cuenta que en sus prendas de vestir y zapatos hay tecnología lo cual hace que las personas que las usan se sientan mejor con sus prendas. Otra mayor ventaja que nos dejo la tecnología fue poner satélites en la órbita espacial para así mismo mejorar la comunicación, como la navegación marítima y aérea.

Se podría decir que la tecnología es una de las mejores cosas que le ha pasado a la humanidad por sus inventos  revolucionarios  como lo son el internet, las computadoras, los celulares, los televisores etc. Pero como se sabe no todo es bueno y la tecnología trae sus problemas. una de las mayores problemáticas de la tecnología es el desplazamiento de la mano de obra humana,  ya que se está reemplazando por máquinas que por lo tanto es  más barato. 

Otra problemática y esto se puede ver reflejado en la mayoría de los jóvenes y es en el tema de la  desinformación y el tiempo que se pasan en las redes sociales, esta se ha vuelto una de las mayores problemáticas ya que una encuesta realizada en el año 2019 por We Are Social  muestra que la persona promedio pasa 6 horas y 43 minutos en internet. Lo cual ha hecho que las personas se vuelven más sedentarias, menos sociales y pierdan su condición de comunicación.

En los últimos años se ha venido aumentando los problemas de visión, de obesidad y de insomnio, por la razón de que las personas se han involucrado mucho en el mundo tecnológico. Ya que a las personas no les gusta salir por estar jugando en los dispositivos electrónicos, prefieren estar solos, y pierden el hábito de hacer deportes.   Y por ello se piensa en algunas soluciones. 

Otra solución  es darle un mejor uso a la tecnología es decir usarla para mantener informados, con  fines educativos, económicos y científicos, se podría decir que esta es la principal función de la tecnología. Pero el mal uso de ella ha hecho que algunas personas en vez de avanzar con ella se atrasen. Otra posible solución  es que los padres tomen conciencia del daño que hace estar todo el tiempo en los sistemas electrónicos o tecnológicos, y enseñarles a sus hijos desde  una edad temprana como manejar los dispositivos tecnológicos, para que así mismo de jóvenes no se tenga los problemas que hay hoy en dia con  el mal uso de las tecnologías.  

La tecnología es lo mejor que tenemos, así que hay que utilizarla de la mejor forma, sacarle el mejor provecho de ella, para así mismo avanzar en tanto lo económico, científico, educativo y  profesional. Ya que si le seguimos como vamos la tecnología nos domina y la humanidad pasará a un segundo plano.

     Referencias 

Red de universidades Anáhuac (febrero de 2020) La influencia de la tecnología en nuestra vida cotidiana 

https://www.anahuac.mx/generacion-anahuac/la-influencia-de-la-tecnologia-en-nuestra-vida-cotidiana

Programa de las naciones unidas para el desarollo (10 de agosto de 2018) Tecnología y juventud

https://www.undp.org/content/undp/es/home/blog/2018/tecnologia-y-juventud-.html

NATURALEZA EN PERSPECTIVA DE UN OLEAJE

Daniel Andres Sterling Trujillo

El componente de la tecnosfera, planteado en el sistema de oleaje tiene una estrecha relación con la naturaleza en el sentido en que los medios de producción o sistemas de energía dependen directamente de los recursos naturales que el planeta pone a disposición del ser humano, es allí donde se plantea un análisis de los recursos naturales y el medio ambiente a partir de los cambios generados en las diferentes olas, su estado y comportamiento. Para ello, es conveniente dar respuesta a algunos interrogantes y problemáticas a futuro, interrogantes como ¿Cuál fue el estado y como se mantuvo la naturaleza y el medio ambiente a través del cambio en los sistemas sociales? o ¿A que le apunta la futurista y compleja tercera ola en términos de medio ambiente y recursos naturales? permiten esclarecer un punto de apoyo en la argumentación y sustentación de la naturaleza desde una perspectiva de oleaje planteada a continuación.

La naturaleza ha sido la representación del ser humano desde una visión biológica durante toda la existencia, pues está reflejada en el planeta donde vivimos como la condición innata del ser, que está adscrito a unas realidades físicas que no puede eludir, estas realidades hacen parte de la naturaleza, incluida en ellas todos sus campos. Es por esto que a medida que la sociedad y el ser humano ha cambiado sus propiedades sociales y su calidad de vida, la naturaleza también ha cumplido un proceso de afectación que van de la mano con dichos cambios, en términos generales, lo que se propone es que lo que pasa con el ser humano, influye en el estado de la naturaleza y el medio ambiente.

En primera instancia, encontramos una civilización que basó su sistema de energía en el material humano y animal, consideradas “baterías vivientes” que hacían referencia a la fuerza de los seres vivos. De igual modo tenemos recursos como el agua, el aire, la madera a través de la tala, el sol que derivan en energías como la eólica y otras funciones de las cuales el hombre saca provecho de la naturaleza. En términos de ambiente, se puede afirmar que el hombre no comprometía a la naturaleza de una manera peligrosa o antropocentrista, más bien, sacaba provecho de ella y lo hacía mediante generación de energía a través de recursos renovables. La naturaleza se considera estable y productiva, por lo menos hasta una segunda visión o un segundo tiempo.

En esta visión nos encontramos con una sociedad industrializada que tiene como medios de producción de energía los combustibles fósiles irremplazables, que desde una perspectiva ambiental y acercándonos a la realidad han generado junto con la falta de conciencia del hombre, el término contaminación. De esta manera, se ven afectados diversos campos en la vida natural y por ende la vida humana, teniendo consecuencias inclusive en el clima y la propia salud de las personas. Como ejemplo de esto tenemos la denominada hoy en día lluvia ácida, que es generada por la combinación entre la humedad del aire y productos derivados del petróleo que contienen azufre, esto hace que se produzca un tipo de lluvia perjudicial para la salud y la integridad natural. En este sentido, encontramos la actualidad representada en esta civilización, la cual apunta a cambiar este modelo de industrialización para bien del mismo hombre.

Desde la perspectiva final, se encuentra una proyección en la cual se apunta a crear diversas formas de obtención de energía que de ninguna manera comprometen la integridad del medio ambiente. Esta proyección puede venir acompañada de los avances tecnológicos y científicos, los cuales plantean permitir el aprovechamiento de los recursos de una manera más sana y amigable con la naturaleza. Avances como los paneles solares, molinos de viento especializados, entre otras. Junto con esto, lo que se espera es que vengan políticas ambientales en función de esta proyección, pues de esta manera, empezando por los países desarrollados, despues los subdesarrollados y así paulatinamente, podrán cumplir con la finalidad de un medio ambiente sano e inagotable hablando en términos recursos, para las generaciones venideras proyectadas a existir en esta civilización. El futurismo de esta civilización está llamado a satisfacer las necesidades del ser humano, sin necesidad de poner en riesgo la integridad del planeta y mucho menos, arriesgar los recursos que a convertirse en renovables, pueden ser seguridad de una prolongada extensión de dicha civilización.

En conclusión, lo que se ha visto plasmado en las olas de cambio a nivel ambiental, es que el estado de la naturaleza ha sido reflejo de las necesidades y consecuencias que imponen dichos cambios sobre la humanidad, por tanto, en las tres visiones se encuentra relación en el sentido en que de una u otra manera la naturaleza trae beneficios y conjeturas al servicio del hombre, de él depende la forma más sana y productiva para aprovecharlas. Finalmente, lo que la proyección de estas visiones está buscando es de alguna manera “volver al pasado” aprovechando los recursos de una forma integral para la naturaleza y servicio-productiva para el hombre y así salir de la industrialización que está acabando con el planeta y con el mismo ser humano en términos ambientales, es por esto que se le apunta a la diversidad de las fuentes de energía y que estas en su forma, sean renovables.

Referencias

Toffler A. (1979) La tercera Ola /Bantam Books, Estados Unidos.

Montesino L. (1955) /la industria y el medio ambiente/ Santiago, Chile

Estevan Bolea M.(2007) /Medio ambiente industrial/ Madrid, España.

Posso F. (2000) /Energía y ambiente: pasado presente y futuro/ Buenos Aires, Argentina.

 

 

 

DE LA VIDA A LA MUERTE

 Julian Andres Salazar Tovar

     La naturaleza existió primero que la vida humana e incluso primero que los animales, empezando por la creación de objetos inertes y tras una serie de procesos biológicos creó la naturaleza, dando así lugar a todas las especies existentes a lo largo y ancho del planeta, desde los lugares más calientes como los desiertos y volcanes, hasta los más fríos como polos y glaciares, formando un equilibrio natural entre todos los ecosistemas, es así como vemos la importancia de la misma en la supervivencia de todas las especies que habitan en ella. Con el desarrollo de la humanidad, hemos visto los cambios que la naturaleza ha tenido en los diferentes ecosistemas y sus drásticos daños por las acciones hechas por la naturalidad, avaricia y codicia del ser humano, todo esto por la búsqueda de comodidades en la supervivencia de la especie humana, sin tener en cuenta que sus efectos secundarios están poniendo en constante riesgo la vida de todas las especies existentes en el planeta tierra, incluyendo la misma vida humana, es así por lo cual debemos tomar rienda de nuestro planeta para que podamos sobrevivir un lapso de tiempo más extenso, para lo cual debemos adoptar medidas drásticas en el modo en que estamos viviendo, produciendo y transcurriendo nuestras generaciones.

     Nuestro planeta es, como lo dije anteriormente, un conjunto equilibrado de ecosistemas, por lo cual para el correcto funcionamiento de uno, el otro debe estar correcto, la especie humana a través de los siglos y su transcurrir lo que ha hecho es alterar este equilibrio, empezando por el descubrimiento de la agricultura y la ganadería en el periodo Neolítico, hace aproximadamente 10.000 años, esto a medida que la población fue creciendo exponencialmente fue quedando corto en el modelo en el cual ellos lo estaban trabajando, lo que hace que nazca la necesidad de que el terreno abarcado cada vez sea más  amplio. En esa época la naturaleza era vista como un complemento de la humanidad y aunque hubiésemos querido hacer daño a la naturaleza, no hubiéramos sido capaces de lograrlo debido a la poca cantidad de personas que éramos y a los medios de producción que teníamos en la época que era únicamente manual. Al concentrarnos en ciudades tuvimos que empezar a organizar de una mejor manera los recursos naturales que teníamos a nuestro alcance, es entonces donde se empieza a manejar y a distorsionar de manera más notoria la naturaleza para la mejora de la vida humana, empezando por el desvío de grandes ríos para optimizar el riego de los cultivos y facilitar el acceso a el agua potable para la población. 

El constante crecimiento y expansión de la población humana necesito destruir bosques para lograr tener donde alojar a su población, es así que ya no había espacio recorrido para producir alimentos para la misma, lo que generó que tuviesen que explorar nuevas zonas y tomar desafíos cada vez mayores, como lo fue el descubrimiento y la explotación del territorio americano, donde llegaron los españoles primeramente y luego consigo el resto de países europeos. La sobreexplotación de recursos naturales como el agua, los bosques y las minas ya no daban a basto, lo que llevó a un cambio drástico en el modelo de producción.

      Luego de esta llegada y la creciente población europea y ahora también americana, en el antiguo continente se crea el capitalismo, y con ello la revolución industrial, un nuevo modelo de producción y un nuevo modelo de vida para la población europea en ese entonces, y que luego llegaría también al continente americano. Con la llegada de la industria se crean entonces las fábricas, las cadenas de montaje y se pasa de un modelo agrícola a uno industrializado. El capitalismo y la industria logra crear una expansión del consumo, lo que hace que necesitemos más recursos y materia prima para la producción sin tener en cuenta los costos ambientales que tendríamos que asumir más adelante, las grandes industrias con sus emisiones de CO2, y más de dos siglos de gran explotación y deterioro de nuestro planeta han llevado al rompimiento de la capa protectora , la contaminación de aguas potables, mares y de deforestación. Esto debido al crecimiento económico de las ciudades, de las industrias, las urbanizaciones y la explotación masiva de recursos naturales son las principales causas de degradación del medio. Los principales problemas ambientales que tenemos actualmente debido a las acciones de nuestras generaciones antiguas, son :

        (1). Calentamiento global o efecto invernadero

        (2). La Deforestación

        (3). Destrucción de la capa de ozono.

     También debemos destacar que a lo largo de la existencia humana, esta se ha visto bastante involucrada en la extinción de miles de especies, además de otras especies que se han extinguido por la selección natural.

     Es entonces como podemos ver que el planeta se ha visto gravemente afectado por el mal uso de la naturaleza por parte de la especie humana a lo largo de su existencia, generando graves caos a nivel mundial, ocasionando derretimiento de polos y glaciares, aumento de niveles del mar, terremotos y demás catastrofes naturales. Como lo afirma Carl Sagan “Nosotros que estamos aquí desde hace no más de un millón de años, somos la primera especie que ha concebido los medios para su autodestrucción” (Sagan)

     Es entonces en este punto donde debemos preguntarnos, ¿Qué debemos hacer?, han existido muchas posibles soluciones sobre cómo debemos proceder ante esta situación como las siguientes:

        (1). Cuidado de los bosques : Debemos proteger los bosques que nos quedan y sembrar                                                           extensos terrenos para la repoblación de los mismos.

        (2). Menos contaminantes: Evitar la generación de elementos contaminantes y también darles un buen almacenamiento y tratamiento posterior a su uso.

        (3) Protección de las fuentes hídricas: Uno de los principales actores es el agua, y su correcto uso depende de todos nosotros.

Referencias

         Sagan Carl (1997). Miles de Millones .Recuperado de: http://www.librosmaravillosos.com/milesdemillones/pdf/Miles%20de%20millones%20-%20Carl%20Sagan.pdf

Bibliografía

       Leakey R, Lewin R. (1997) The Sixth Exinction Patterns of Life and the Future of Humankind. Recuperado de: https://www.omegalfa.es/downloadfile.php?file=libros/la-sexta-extincion.pdf

        El medio ambiente y el ser humano. Recuperado de: https://www.hiru.eus/es/geografia/el-medio-ambiente-y-el-ser-humano#:~:text=Transformaci%C3%B3n%20y%20conservaci%C3%B3n%20del%20medio,la%20agricultura%20y%20la%20ganader%C3%ADa.